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春秋时期,俞伯牙擅长弹奏琴弦,钟子期擅长听音辨意。有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突遇暴雨滞留岩下,寂寞之余,拿出古琴弹了起来。也正在附近躲雨的樵夫钟子期听到后,忍不住叫道:“好曲!真是好曲!”
随后伯牙每奏一支琴曲,子期都能听出它的意旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。二人因此结为知音,并约好来年再相会论琴。
可第二年伯牙来会子期时,得知子期不久前已经因病去世。伯牙痛惜伤感,摔破了古琴,从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。
恬不知耻不知报恩的故事是这样的:古代有个渔夫去海边钓鱼,突然发现鱼竿特别沉,他想肯定是大鱼,结果拉上来是个罐子,渔夫好奇的扒开盖子,结果一道黑烟弥漫天空,是一个巨大无比的妖怪,它要杀死渔夫,并且讲自己的一些故事,渔夫用计说你怎么会在瓶里,我不信,结果庞然大物妖怪又钻进瓶子,渔夫把妖怪连同罐子扔大海。
农夫和蛇,东郭先生与狼。
应该是书呆子赶鸡的寓意故事
是中国古代的一首寓言故事,这则寓言故事告诉我们做任何事情需要讲究一定的.方法和规律,否则将会事倍功半。
有个书呆子一天到晚只会呆在家里看书,什么事也不会干,整天依赖妻子,饭来张口、衣来伸手。
这天黄昏,妻子在地里干完活回家,只见自家的鸡子还没有归窝。她自己要忙着做饭,没工夫去张罗赶鸡,就对丈夫说:“我做饭,你去帮我把鸡都赶进窝去。”
丈夫答应了。他放下书本跑到外面,去将自家的鸡赶回家。
书呆子看到自家那几只鸡,连忙上去一阵使劲猛赶,结果那几只鸡吓得惊慌失措,乱飞乱窜;书呆子只好停下来朝鸡扬起手慢慢示意,于是那鸡又停在那里东瞧西望。等那几只鸡刚刚安定下来,要向北面走去,书呆子赶忙上前将鸡拦住,鸡吓得一掉头又朝南边跑去,书呆子急了,又赶到鸡前将鸡拦住,鸡又重新掉头朝北跑去。就这样,他靠近鸡时,鸡吓得到处扑腾,他远离鸡时,鸡又停住不走。
折腾到天都黑下来了,还有3只鸡依然没赶回窝。
妻子做好了饭,还不见丈夫赶鸡回家。她出屋一看,书呆子站在那里正显出无可奈何的样子,额上还淌着汗。
妻子很是生气,教他说:“应该这样赶鸡:在鸡安闲的时候慢慢靠近它;如果它惊恐不安,你就扔点食物去引诱它。不能像你这样简单粗暴地乱赶一气,要慢慢引诱着赶。你尽量把鸡赶到熟悉的路上,让它慢慢安定下来,它自然而然就会直奔回窝了。这才是最好的赶鸡方法。”
书呆子恍然有所悟,说:“想不到赶鸡也有学问,怎么书本上就见不到呢?”
这个书呆子只会读死书,书本以外的东西一无所知。其实做任何事情都有它的方法和规律,如果不讲究方式方法,只凭想象蛮干,那就难以把事情做好,赶鸡也是一样的道理。
《书呆子赶鸡》是中国古代的一首寓言故事,这则寓言故事告诉我们做任何事情需要讲究一定的.方法和规律,否则将会事倍功半。《书呆子赶鸡》是中国古代的一首寓言故事,这则寓言故事告诉我们做任何事情需要讲究一定的方法和规律,否则将会事倍功半。有个书呆子一天到晚只会呆在家里看书,什么事也不会干,整天依赖妻子,饭来张口、衣来伸手。
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