中华德育故事礼篇（中华德育故事礼篇有哪些）

“仁”的基本含义就是孔子所说的“爱人”，孟子所说的“恻隐之心”、“不忍之心”，用今天的话来说，就是人对于同类生命的基本同情和关怀。

提倡“仁”的道德，就是要以人为本，把人当作人来对待，就是在确认自己是人的同时也承认他人是人，而人与人在天命之性和生命价值上是平等的。

2、“义”：公平正义，坚守原则。

“义”本来含义是适宜。作为伦理学范畴的“义”，是指一个社会里公认为适宜的、应该的道德行为准则。“义”的原则往往也会以法律的形式体现出来，所以也是一定社会的法律前提。

3、“礼”：恭敬尊重，礼仪文明。

古代所谓“礼”是一系列程式化、仪文化规则，内容十分庞杂，既包括国家的典章制度，也包括宗教仪式、社会习俗、礼仪规范。

在封建时代，礼的许多具体内容，实际上强化着上下尊卑的封建等级观念，但是礼维护社会秩序和稳定，促进人对人的恭敬与尊重，协调人际关系和睦，倡导言谈举止的文明礼貌，这些功能和作用，当代社会也仍然需要

答道德的仁义礼分别指的是仁爱仁德仁政、义气仗义情谊、礼貌礼仪的意思。其实道德里的仁义礼是儒家思想中的仁义礼智信的前三个思想，它代表着我国几千年来形成的儒家文化和当代和谐社会有的正能量。所谓道德的仁义礼就是在教育我们每个人要具备这些品质，在社会上要学会仁爱有情义有礼貌，做一个有素质有觉悟的公民。

它的意思是，仁义礼智信是道德实践的基础，是君子所应恪守的道德操守。

仁就是所谓的良心，也可以总结为爱人。它包括了忠君，孝亲，信友，恕人等各个层面。是君子品性的基础。

义就是公正和原则。君子为了它是可以连性命都不要的。

礼则是制度规范。是孔子一生孜孜以求的东西。如果没有礼的约束，一切道德就成了空中楼阁。水中明月。

仁义礼智信温良恭俭让。

五常”指“仁、义、礼、智、信”的五常之道，“五常”是做人的起码道德准则，此为伦理原则，用以处理与谐和作为个体存在的人与人之间的关系，组建社会。依五常之伦理原则处之，则能直接沟通；通则去其间隔，相互感应和和洽。