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禁火节后来又转化为寒食节,用以纪念春秋时期晋国的名臣义士介子推。当时介子推与晋文公重耳流亡列国,割股(即大腿)肉供文公充饥。文公复国后,子推不求利禄,与母归隐绵山。文公焚山以求之,子推坚决不出山,和他的母亲一起抱树而死。文公葬其尸于绵山,修祠立庙,并下令于子推焚死之日禁火寒食,以寄哀思,后相沿成俗。
寒食节从春秋起,距今已有两千六百多年的历史,比端午节的发生还要早358年。虽经东汉周举、三国曹操、后赵石勒、北魏孝文帝等多次禁断,却屡禁屡兴,蔓延全国。
唐玄宗顺应民意,颁诏将寒食节拜扫展墓编入《开元礼》中,并定为全国法定长假。“子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千古为一人。深冤何用道,峻迹古无邻。魂魄山河气,风雷御宇神。光烟榆柳火,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。”
唐代诗人卢象这首《寒食》诗,所言即是寒食节的来历“之推绵山焚身”的故事。
相传春秋战国时期,重耳在外流浪十九年,介子推一直陪伴身边立下大功。后重耳做回君主即晋之公,要给介子推官做,介不愿做,便背着老母进了绵山。晋文公让御林军上山搜索,没有找到。便有人出主意放火烧山,烧三面,留一下,介子推便自能走出来。 于是晋文公下令烧山。大火烧了三天三夜也没见介子推走出来。上山一看,介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树己死。晋文公扶尸哭拜一阵,安葬遗体,为纪念介子推,晋文公下令把绵山改为”介山"在山上建立祠堂,并把烧山这日定为寒食节,晓谕全国,这一天禁烧火做饭,只吃寒食。
此后,晋国百姓得以安居乐业,对有功不居,不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大京禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥捏成燕子,用杨柳条串起來,插在门上,召唉他的灵魂,这东西叫″之推燕″。此后寒食、清明成了百姓隆重的节日
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