神学（神学院）（神学院学什么内容呢）

两者研究领域有着本质区别。

灵学一般泛指死后的生命或继续存在于灵界各高低层面的知觉生命（活的意识体）。比较科学性的说法，就是灵魂是脑波活动所构成的意识体，本质上是一组具有生命能量的电磁波，在脱离肉体的状态下仍可凭借其能量进行思考等活动。

神学原意是论神、有关神的学问，属于哲学的一门。哲学有伦理学、心理学等，亦有神学。出于理性对于现象的思考，肯定神的存在与性质，是根据神话宗教的现象，对神作理性的研究。

就业前景不错，神学毕业后可以做传道士、婚礼的牧师、教堂的神父。神学院主要培养学生的德、智、体、灵全面发展，让学生拥有较高的神学造诣、科学文化知识和高尚的品德。从而能够感受到神带给人们的关切，祈求神灵锤炼人们的心灵，铸造更完美的人格。

要理解科学的尽头是神学的逻辑，首先要理解科学的本身的生产方式(思维模式和方法论)，还要结合20世纪物理学三大巅峰相对论 量子理论 和混沌学的结论，科学寻找的是确定性，也就是科学的假定前提是任何事物有且只有唯一一个确定答案，这是科学这门学科存在的前提条件，但通过物理学三大巅峰原理我们可以发现，这个前提条件是值得怀疑的，很多人迷信科学结论，这是非常可笑的，科学的精神是证伪精神，科学存在的合理性是它符合事物运动变化的本质，也就是它因为不断否定之前的结论而得以存在。任何科学结论都是值得怀疑的，它不等同于真理，伽利略时代的人理解不了地球只不过是宇宙中渺小的再不能渺小的一个尘埃，牛顿时代的人，理解不了力本身是有场的概念的，是有时间和空间限制的，也就是力本身就不是绝对的，所以说当我们看到很多古人的观点感觉他们怎么这么可笑的时候，应该谨记，也许若干年后的未来，人们也会如此看待我们，所以不要动不动就把什么科学权威结论当圣旨，那么神学是什么，神学其实是人类对世界本源的概括，神学不是迷信，迷信是可以证伪的，而神学它最大的特点是不可证伪性，有人讲科学推翻了神学，这种人根本不懂科学的方法论，科学的方法论是根据哲学的逻辑学延伸出来的，它的核心理念叫证伪，也就是假如要否定一个事物，只要证明它一个地方错误那么它就绝对错误，而要证明一个事物，理论上你绝对做不到，因为如果不加前提条件，你要证明的因素会无穷大。譬如圣经把创造世界的本源归结上帝，这个上帝不是后来神学宗教化以后出现的拟人化的上帝，按照最本源的理论这个上帝最大的特点是不可被人完全描述，有人会讲上帝既然存在那怎么不显现给大家看，这不能证明上帝不存在，你只有用科学方法证明上帝肯定不存在，才能证伪它。如果能深入了解世界宗教发展历史，你会发现世界各地的神学对世界本源的描述是殊途同归的，而这个神具有的一些特征可以讲跟现代三大物理学巅峰对世界本源的解构具有异曲同工之妙。

‘’神‘’是人造出来的，人在无法解释尚且未知的世界，无奈之下便造出了神说，其实人就是神；人是这个星球上的万物之灵，发达的人开着飞机、拿着手机到与世隔绝的原始部落，可能被当地人认为‘’神‘’来了，因为他们无法解释心中的种种疑感。既使将来我们有幸发规了地外智能生命，比我们发达百倍千倍，也不是‘’神‘’的出现，只是大自然的产物而已。人类自己都不知道自己是怎么来的，怎么就知道‘’神‘’的存在？辨证唯物主义认为，物质世界变化无穷，就需要不停地探索，专家的一面之词，代替不了科学的判断。时迁世移，变化无穷，包括生命的存在与进化 ，都是一种自然现象。世界是可知的，一个一个阶段地去认知，避免陷入不可知论的迷潭。